幸福观是人们对幸福的根本看法。中国人的幸福观源远流长，早在先秦时期，《尚书》就提出了“寿”“富”“康宁”“攸好德”（修行美德）“考终命”（长寿善终）的所谓“五福”幸福观。后来，古老的“五福”发展成寓意吉祥的新“五福”（福、禄、寿、喜、财）。这反映了中华民族对美好生活的企盼。当前，我国社会正在发生深刻变革，多元复杂的社会生活带来了传统幸福观的历史性嬗变。赋予幸福观以新的时代内涵，构建当代中国人的幸福观，是一个极为重要的课题。

    当代中国人越来越认同将个人的幸福与高尚的人格、美好的家庭、和谐的社会以及优美的自然环境紧密联系起来。过上好的生活是幸福的核心，但好的生活不再被仅仅理解为传统社会的“五福”，也不再被仅仅理解为更多资源的占有和物质欲望的满足，而是被理解为人的自由全面发展。高尚的人格是幸福的主观条件，它不只是传统意义上的仁义道德，而是优良品格、丰富知识、卓越能力等要素构成的有机整体。美好的家庭、和谐的社会、优美的自然环境是幸福的客观条件，它们也都被赋予了现代意蕴。今天，过上幸福生活不仅需要国家富强、民族振兴，还需要构建共建共享、合作共赢的人类命运共同体。这些新内涵勾勒了当代中国人幸福观的轮廓，但要构建系统完整的幸福观，还需要在理论研究上多下功夫。

    构建当代中国人的幸福观，要以使人民过上幸福生活为根本旨归。人民幸福离不开国家富强和民族振兴，因为这是人民幸福的物质基础和社会条件。如果国家贫弱、民族衰微，人民幸福就无从谈起。让人民过上幸福生活，就要满足人民长期性、普遍性的要求。我们党提出全面建成小康社会、打赢全面脱贫攻坚战，归根结底是要让全国人民普遍过上长久幸福的生活。从这个意义上说，当代中国人的幸福观就是以人民为中心、以践行社会主义核心价值观为价值追求、以国家富强和民族振兴为保障的幸福观。

    中国传统幸福观是构建当代中国人幸福观的深厚文化基础，如国泰民安、家和邻睦、敬祖畏天等对幸福生活的认知，对于我们今天认识什么是幸福无疑具有重要作用，对于治疗及时行乐、贪得无厌、无所敬畏等现代社会“流行病”也是一剂良药。然而，传统文化中的幸福观毕竟是在小农经济、宗法社会和君主专制条件下形成的，它产生在社会成员普遍清贫困苦、物质资料匮乏的年代，深受政治压迫、经济剥削、战乱频发等社会消极因素的影响。由于这些原因，传统社会奉行的幸福观不可避免存在很大局限性，对幸福的理解也比较狭隘，并且不重视个人的自由、权利以及个性发展。构建当代中国人的幸福观，应在继承和弘扬优秀传统幸福观的同时，对其进行创造性转化和创新性发展，使其成为民族特色和时代特征兼具的现代幸福观。

    构建当代中国人的幸福观，还要反映和回应人类的共同价值追求。在第七十届联合国大会上，习近平主席指出，“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”。随着经济全球化深入发展，各国间相互联系、相互依存的程度空前加深，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。当代中国人的幸福生活需要持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界环境，这也是全人类走向幸福生活的共同目标追求。“大道之行也，天下为公”是中国人自古以来的追求，协和万邦、和而不同、泛爱众、兼相爱等理念在中国代代相传。构建当代中国人的幸福观，应主动顺应经济全球化大潮，积极推进人类命运共同体建设，将人类共同价值深深植入我们的幸福观中。

    （作者:江 畅 教育部“长江学者计划”特聘教授、湖北大学高等人文研究院院长）