第016版:江花专栏A14
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2014年8月3日 星期
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解读华山畿■文/庐山

  随着国家有关部门 “中国传统村落”和“历史文化名镇名村”两项荣誉的正式公布,我市“华山村”均榜上有名,因而越来越多的人不约而同地将关注的目光投向了华山村。    

  华山村亦称华山畿,是一座具有3000年历史的古村落。这是一颗失落已久的明珠,拂去漫长岁月飘落的尘埃还她以靓丽的本来面目,是我们的责任,也是义不容辞的义务。    

  大约3200多年前,姬姓部落在陕西岐山一带兴起,号为“周”。周太王有三个儿子,长子泰伯、次子仲雍、三子季历,周太王非常喜欢季历的儿子姬昌,希望将来让姬昌继承王位。泰伯为了成全父亲的这个愿望,就与弟弟仲雍从中原来到了现东乡一带,自号“勾吴”。这就是历史上著名的“泰伯奔吴”的典故。族人尊泰伯为吴太伯。传位至第四代,仲雍的重孙周章继位。此时周武王已摧毁了殷商,感念于泰伯仲雍的让贤,便派人四出寻找泰伯仲雍的后代,遂敕封吴王周章于吴地。    

  1954年在大港镇烟墩山发现了吴国的第四位诸侯王周章的墓葬,出土了鼎、簋、鬲、盂、觥等吴国早期的青铜器12件,其中最重要的收获是国宝级文物“宜侯夨簋”的现身。宜侯夨簋内有铭文126字,记载了周天子册封吴侯的盛事,从而证实了史书中关于周人封吴的史实。郭沫若先生和唐兰先生考证后结论道:吴侯即宜侯,“夨”指的便是吴王周章。毫无疑问,“宜”的地望就在东乡一带。这里是吴文化的发祥地,是吴国早期的政治、经济、文化中心。    

  于是便顺理成章地联想到华山畿村名的由来。    

  “畿”,《现代汉语词典》注释为:国都附近的土地,如京畿、畿辅。《辞海》的注释与前者相同,但补充解释道:古代王都所处的千里地面,多指京城管辖的地区。烟墩山宜侯墓的重见天日给华山畿的“畿”字作出了最有说服力的诠释。  

  将华山畿定位在3000年历史的坐标上,强有力的证据同样来自埋藏在地下的丰富的文物展示——    

  “断山墩”位于华山村西约1.5公里处,1981年8月,省内外专家们首次揭开了该遗址神秘的面纱,发掘采集到石斧、穿孔石刀、铜刀、铜镞和铜剑各一支以及绳纹、编织纹、梯格形印纹、云雷纹、回纹等60多种纹饰的夹砂红陶和灰陶及少数原始青瓷。遗址中发现了夯土台基和柱础,台基底部、房屋柱础之间埋有人骨架,房中有灶以及大量烧土和制坯用的陶板子、不合格的废弃陶器。此外,还发现鹿、象、牛、猪的牙齿和石斧、网坠、纺轮、铜剑等生产工具和兵器。  

  众所周知,湖熟文化遗址主要分布在南京、镇江及太湖流域一带,代表了长江中下游地区4000-5000年的灿烂文化,其存在时间相当于中原地区的商朝、周朝。    

  有关湖熟文化的关键词是:    该文化的遗址大都位于土墩上(亦称为台形遗址)。文化层一般可以分为上下两层,代表连续发展的早晚两个时期。以石器为主要工具,已有青铜器铸造技术,农业、畜牧业有一定的水准,但渔猎仍占十分重要的地位,时人喜好占卜。遗迹有房址、陶窑等。房屋的地面经拍打平整,再用火烧烤(建材也有用火烤的痕迹),表面光滑。   

  考证推定,断山墩古村落遗址约为西周前期至春秋时期。     

  无独有偶,前不久专家们又在华山畿村内一个叫马脊墩的地方考古发现了一座西周墓葬,并出土了一批陶制碗碟、铜马车配件和一支号称“江南第一枪”的铜制兵器。与几年前在村里小坝头出土的西周陶罐、西周铜宝剑交相辉映。    

  同样是土墩,同样呈现出典型的“湖熟文化”特征。华山畿再次出现在远古的历史舞台。    

  而真正将华山畿世俗化的则是一个不知名的乡村小女子。相传南朝宋少帝时期南徐(今镇江)一书生前往丹阳探亲途经华山畿,夜宿客栈偶遇这位年轻女子。后相思成疾魂归西天。女子闻讯唱道:“华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。”意思是,华山畿啊,这片我深爱的土地。郎君啊,你既然为我而殉情,又怎么忍心扔下我独自一人活着。亲爱的人啊,如果你可怜我,就请打开棺木吧。余音绕梁之际,棺盖应声开启。怀着对爱情的憧憬,年轻女子飘然跳入棺内,棺盖随之关闭。家人遂将两个“生不能同衾死也要同穴”的年轻人合葬在一处。当地人称合葬墓为神女冢(也叫玉女墩)。    

  《华山畿》从此成为歌颂爱情的曲牌名,南朝《乐府诗集》中收录了《吴声歌曲》25首,首篇便是这位年轻女子歌咏的《华山畿》。    

  神奇之处在于,2006年夏天一座颇具规模的南朝合葬墓在华山村大坝头破土而出,毫无悬念地印证了那对情侣留下的凄美传说。    

  2007年3月,“华山畿和华山畿的传说”入围江苏省第一批“非物质文化遗产名录”。    

  我国作为传统的农业大国,现有村落数十万个,其中“古村落”大约5000个左右。    

  权威人士指出:文物保护历经百余年的发展,已由注重保护重要的、纪念性建筑发展到保护“随时光流逝而获得文化意义的过去一些较为朴实的艺术品”;从保护“单个建筑物”发展到保护“一种有意义的发展或一个历史事件见证的城市或乡村环境”,逐渐建立起“文物保护单位——历史文化街区、村镇——历史文化名城”多层次的文化遗产保护体系,而村落文化景观的保护是该体系中一个重要的组成部分,也是当前从“文物保护”走向“文化遗产保护”的重要实践。    

  华山畿是一个“藏在深闺人未识”的美女,欣欣然盼望着更多的有情人的青睐。

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